授我我于中玄之山鼓八风
之橐炼五纬之精运日月之炉合乾坤之气
役三元召万神炼之及九九之年而丹成今
以授 子朝 九天而服之当拜太上太极上卿
九华侍郎入侍玉晨列为高真矣言讫乘云
而去成子敬受服之谓门人曰此山道气非 (第 012a 页)

大慈大德尊　三界仰希有　愿为演平等
智慧药树根　我今诸病 子　朝 夕保难存
腹病心转侧　神气甚昏昏　下愚凡夫见
岂识良药门　如盲不见道　进尺不知寸
虽有四衢路　随意任 (第 003b 页)

　子实生我而谓子浚我以生乎注浚取也

　言取我财以自生象有齿以焚其身贿也
　宣子悦乃轻弊是行也郑伯朝晋为重弊
　故也鸡断尾者春秋周景王子 子朝

之傅
　宾孟适郊见雄鸡自断其尾叹曰牺牲之
　用存乎全而肥硕今自断其尾使己不全
　冀免为犠之用鸡之保其 (第 011b 页)

　浚我以生乎注浚取也言取我财以自生
　象有齿以焚其身贿也宣子悦乃轻弊是
　行也郑伯朝晋为重弊故也鸡断尾者春
　秋周景王子 子朝 之传宾孟适郊见雄鸡
　自断其尾叹曰牺牲之用存乎全而肥实
　今自断其尾使己不全冀免为牺牲之用
　鸡之保 (第 016a 页)

　义也夫高宗亲承嫡嗣□有父服惟阳甲
　盘更小辛在上一礼于昵即有变徵矧于
　后世可不思哉可不思哉
礼文王之为世 子朝 于王季日三鸡初鸣而
衣服至于寝门外问内坚之御者曰今日安
否何如内坚曰安文王乃喜及日中又至亦
如之及暮 …… (第 004b 页)
　而自失闻言而勿罪也可叹哉
孟懿子问孝子曰无违樊迟御子告之曰孟

孙问孝于我我对曰无违樊迟曰何谓也子
曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼
　录曰愚观成周之制而有以窥见无违之
　旨也夫文王之为世 子朝

于王季日三武
　王率而行之不敢有加此生事之礼也父
　为大夫子为士葬以大夫祭以士此死葬
　之礼也父为士 (第 015b 页)

　德尊士而使贤者在位能者在职楚方心
　服之不暇奈何札子矫命毛苏乱邦僣杀
　奸戮辱孔甚矣虽能获自外之口无以奋
　自强之谋卒至 子朝 之奔楚鼎之不鼎亦
　可见矣
伍尚弟员奢之子也楚平王执奢费无极曰
奢之子材若在必忧楚国盍以免其父召之 (第 005a 页)

　下堂之顷执手之间其乐为何如哉周诗
　曰既见君子锡我百朋所获何啻一雉耶
　有妻如是亦足乐矣
楚伍参与蔡太师 子朝 友其子伍举与声子
相善也伍举娶于王子年子年为申公而亡
楚人曰伍举实送之举奔郑将遂奔晋声子
将如晋遇之 (第 124a 页)

义妻徐氏共处一室纺绩寸⬤不入私房有所馈则纳于姑临用则请之不问孰为己物郑归宁则徐乳其子徐归宁则郑乳
其 子朝 廷旌其门曰二难近见人家妇女或挟制丈夫或不敬翁姑或妯娌不和或凌虐婢妾种种恶习虽女子质性之劣亦
由男子有 (第 1p058b 页)